2007-07-09
紀念蔣渭水 別讓台灣再度成為殖民地
針對謝長廷先生與馬英九先生對紀念台灣先賢蔣渭水的談論，民主進步黨族群事務部主任楊長鎮今（9）日表示，蔣渭水和同時代的台灣先賢，最重要的奮鬥主題就是反殖民與反封建，而馬英九的終統論安排台灣再度成為殖民地，這是標準的殖民者思維。相反地，謝長廷的闡述表達了「外來者認同本土就是本土的」，則顯示從蔣渭水時代以來台灣主體意識的開放與成長。
族群部主任楊長鎮指出，蔣渭水對當時的中國有感情並不讓人意外，因為「台灣認同」不是天上掉下來的，也不是一天造成的，而是在殖民統治下不斷反抗的歷程中逐步形成的。台灣人在日本殖民時代的反抗，由於力量薄弱，確實對同為漢人國家的中國多所寄望；而當年國共兩黨也都主張要聯合包括台灣在內的亞洲弱小民族共同抵抗日帝，並主張勝利後應讓台灣、朝鮮、越南等國家獨立。這種亞洲人民共同反帝、反殖民的偉大情操，在二次大戰結束後卻完全改觀，中國藉著盟軍地位接收台灣而進行殖民統治，陳儀的行政長官公署權力等同日帝的台灣總督府；而1949年之後的蔣政權更以戒嚴統治壓迫自由人權；台灣竟然成了「祖國的殖民地」，以反殖民為職志的蔣渭水在天之靈恐怕也要義憤填膺！渭水先生之弟渭川因二二八事件被捕，子女被槍殺；渭水先生之女碧川成為綠島政治犯，夫婿亦因政治立場槍決。而同時代的眾多蔣渭水們都在二二八或白色恐怖中遭到整肅命運，一整世代的台灣菁英幾乎消失殆盡。
族群部主任楊長鎮指出，蔣渭水後人和當時其他志士的戰後遭遇，恰好證明了台灣人就是在反抗國民黨外來政權的同時，才釐清了台灣人與漢人、中國人的差異，才完全成熟了「台灣認同」。因此，馬英九利用蔣渭水的漢人情感來建立泛藍版本的「本土論述」，將將台灣人民反殖民時代精神略而不論，甚至以此「連結中國」、導向「終統」，安排台灣再度成為殖民地，這是對蔣渭水和台灣人最惡質的扭曲與政治消費。
族群部主任楊長鎮呼籲，馬英九如果真誠紀念蔣渭水和當時代的台灣反殖民鬥士，就應該公開放棄終統論，將「中國國民黨」的中國二字拿掉，宣布維護台灣國家主權獨立，別讓台灣再度成為外來統治的殖民地！
